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探討《爸爸去哪兒》成功的因素
摘 要:2013年10月份,一檔名為《爸爸去哪兒》的親子類大型戶外互動節目突然在熒屏上走紅,不僅在電視上引發瞭又一輪綜藝節目收視熱潮,而且在搜狐、優酷、愛奇藝等視頻網站上也有極高點擊率,還在微博、微信等社交軟件中掀起瞭討論狂潮。究竟是什麼原因使得這檔節目能夠脫穎而出,迅速吸引受眾的關註,獲得高收視率和強大的社會影響力,本文旨在從受眾和制片方等多角度來探討《爸爸去哪兒》成功背後的因素。
關鍵詞:《爸爸去哪兒》;綜藝節目;音響後級系統規劃汽車音響後級系統規劃親子互動
《爸爸去哪兒》這樣一檔親子形式的真人秀節目顛覆瞭以往的綜藝形態,一經播出便贏得瞭超高的人氣,權威調查CSM46顯示首期收視率即獲得1.423,第二期迅速漲到2.588,新近播出的第七期收視再創高峰,以全國網收視率2.69,份額17.37%,中心城市網4.96,收視份額20.22%的表現,不斷刷新自己的收視記錄,遙遙領先於其他綜藝節目。除瞭“無心插柳”的巧合因素外,其背後的深層必然因素值得探討,具有一定的樣本價值。
一、受眾對選秀節目的疲勞和親子題材的接受度廣
從2005年湖南衛視的《超級女聲》熱播開始,音樂真人選秀節目一直處於各大電視臺追捧的重點,2013年夏天在《中國好聲音》、《我是歌手》、《快樂男聲》、《中國最強音》等13檔同質化的節目一起出現在電視上時,觀眾感受到的是審美疲勞和對此類節目缺乏新意的厭倦。在這時《爸爸去哪兒》橫空出世,打破瞭選秀節目獨占鰲頭的局面,突破瞭傳統綜藝節目的窠臼,將室內綜藝升級為野外綜藝,將競爭慘烈的比賽變成突出節目的記錄性而忽略綜藝性的真人秀。父子或父女搭檔真實、溫馨的小清新情調,喚起瞭觀眾內心最溫柔的情感。以最樸素純凈的親子關系作為題材,本身就有極強的共鳴性,對於每個傢庭的接重低音電容推薦受性都是零門檻,觀眾在觀賞節目的同時,能從不同類型的“爸爸小孩”組合中找到共鳴。
在傢庭教育中,父親對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用,影響不止涉及智力和體格方面,也體現在情感和性情方面。美國著名心理學傢柯爾伯格認為,兒童時期是性別角色形成的關鍵時期,而父親對男孩和女孩的性別角色形成都同樣重要,好的父子關系會有足夠的影響力來對抗來自社會的不良影響,父親的冷漠與疏遠,會不同程度地造成孩子的心理問題。然而在中國社會的很多傢庭,受儒傢文化影響,其傢庭倫理與傢庭責任格局,一般都是“男耕女織”、“男主外女主內”,以及“嚴父慈母”式親子關系。即使進入當代社會,這種傢庭關系的路徑依賴較為明顯,父親在傢庭教育中的缺失是普遍現象,母親往往在傢庭教育占絕對主導地位,孩子極其缺乏與父親的交流和溝通。
而《爸爸去哪兒》中5位明星爸爸也都是事業型和主外型的,對傢庭事務都比較陌生,符合大眾傢庭的分工,而節目特意安排由爸爸帶著孩子單獨生活72小時的情節就讓大傢眼前一亮,也讓觀眾開始重新審視自己與父親,或者自己與孩子之間的親子關系,同時也能從明星爸爸們與孩子相處互動中借鑒些許經驗。
二、引進韓國的版權和本土化創新
相比於我國內地的綜藝節目,韓國的綜藝無論在明星參與度上,還是在節目構思和設置上,都有著鮮明的個性,一方面用明星吸引觀眾、創造歡笑,另一方面以教育和公益感化觀眾、創造感動。娛樂性與人文性交融形成瞭韓國娛樂節目的獨特風格。《爸爸去哪兒》的節目版權和模式是從韓國MBC電視臺的《爸爸!我們去哪兒?》引進,此節目在韓國一經推出,便奪得該時段收視率冠軍,有瞭國外成功的經驗,也是引進節目的條件之一。從受眾群的角度看,中韓文化差異性較小, 復制韓國的節目不會水土不服,明星爸爸和可愛寶寶的組合有十足賣點,在中國有足夠的受眾基礎。從節目制作的角度,韓國節目制作模式成熟,引進韓國團隊的制作經驗,解決瞭節目制作的硬件問題。
從近兩年的內地綜藝實踐來看,引進國外節目的一個關鍵環節在於本土化創新,是贏得本地受眾的重要手段。中國的社會環境在向快節奏發展,觀眾往往喜歡直接而簡單的視覺享受。考慮到韓國版《爸爸去哪兒》受韓劇影響內容拖沓,但緩慢的節奏不適合更喜歡“快餐文化”的中國觀眾收看習慣,於是湖南衛視省去原版冗雜的環節,通過更多環節的設置,加快瞭節目的節奏,讓人耳目一新,迎合瞭本土受眾心理和情感認同,使得節目取得瞭最佳收視效果。另一方面韓國的節目綜藝性比較強,強調的是搞笑和氣氛,而中國版《爸爸去哪兒》的導演謝滌葵和他的團隊一向擅長拍攝紀錄片,所以在中國版中加入瞭紀錄片的氣質,更為真實的還原瞭5對明星傢庭的生活。
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摘 要:2013年10月份,一檔名為《爸爸去哪兒》的親子類大型戶外互動節目突然在熒屏上走紅,不僅在電視上引發瞭又一輪綜藝節目收視熱潮,而且在搜狐、優酷、愛奇藝等視頻網站上也有極高點擊率,還在微博、微信等社交軟件中掀起瞭討論狂潮。究竟是什麼原因使得這檔節目能夠脫穎而出,迅速吸引受眾的關註,獲得高收視率和強大的社會影響力,本文旨在從受眾和制片方等多角度來探討《爸爸去哪兒》成功背後的因素。
關鍵詞:《爸爸去哪兒》;綜藝節目;音響後級系統規劃汽車音響後級系統規劃親子互動
《爸爸去哪兒》這樣一檔親子形式的真人秀節目顛覆瞭以往的綜藝形態,一經播出便贏得瞭超高的人氣,權威調查CSM46顯示首期收視率即獲得1.423,第二期迅速漲到2.588,新近播出的第七期收視再創高峰,以全國網收視率2.69,份額17.37%,中心城市網4.96,收視份額20.22%的表現,不斷刷新自己的收視記錄,遙遙領先於其他綜藝節目。除瞭“無心插柳”的巧合因素外,其背後的深層必然因素值得探討,具有一定的樣本價值。
一、受眾對選秀節目的疲勞和親子題材的接受度廣
從2005年湖南衛視的《超級女聲》熱播開始,音樂真人選秀節目一直處於各大電視臺追捧的重點,2013年夏天在《中國好聲音》、《我是歌手》、《快樂男聲》、《中國最強音》等13檔同質化的節目一起出現在電視上時,觀眾感受到的是審美疲勞和對此類節目缺乏新意的厭倦。在這時《爸爸去哪兒》橫空出世,打破瞭選秀節目獨占鰲頭的局面,突破瞭傳統綜藝節目的窠臼,將室內綜藝升級為野外綜藝,將競爭慘烈的比賽變成突出節目的記錄性而忽略綜藝性的真人秀。父子或父女搭檔真實、溫馨的小清新情調,喚起瞭觀眾內心最溫柔的情感。以最樸素純凈的親子關系作為題材,本身就有極強的共鳴性,對於每個傢庭的接重低音電容推薦受性都是零門檻,觀眾在觀賞節目的同時,能從不同類型的“爸爸小孩”組合中找到共鳴。
在傢庭教育中,父親對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用,影響不止涉及智力和體格方面,也體現在情感和性情方面。美國著名心理學傢柯爾伯格認為,兒童時期是性別角色形成的關鍵時期,而父親對男孩和女孩的性別角色形成都同樣重要,好的父子關系會有足夠的影響力來對抗來自社會的不良影響,父親的冷漠與疏遠,會不同程度地造成孩子的心理問題。然而在中國社會的很多傢庭,受儒傢文化影響,其傢庭倫理與傢庭責任格局,一般都是“男耕女織”、“男主外女主內”,以及“嚴父慈母”式親子關系。即使進入當代社會,這種傢庭關系的路徑依賴較為明顯,父親在傢庭教育中的缺失是普遍現象,母親往往在傢庭教育占絕對主導地位,孩子極其缺乏與父親的交流和溝通。
而《爸爸去哪兒》中5位明星爸爸也都是事業型和主外型的,對傢庭事務都比較陌生,符合大眾傢庭的分工,而節目特意安排由爸爸帶著孩子單獨生活72小時的情節就讓大傢眼前一亮,也讓觀眾開始重新審視自己與父親,或者自己與孩子之間的親子關系,同時也能從明星爸爸們與孩子相處互動中借鑒些許經驗。
二、引進韓國的版權和本土化創新
相比於我國內地的綜藝節目,韓國的綜藝無論在明星參與度上,還是在節目構思和設置上,都有著鮮明的個性,一方面用明星吸引觀眾、創造歡笑,另一方面以教育和公益感化觀眾、創造感動。娛樂性與人文性交融形成瞭韓國娛樂節目的獨特風格。《爸爸去哪兒》的節目版權和模式是從韓國MBC電視臺的《爸爸!我們去哪兒?》引進,此節目在韓國一經推出,便奪得該時段收視率冠軍,有瞭國外成功的經驗,也是引進節目的條件之一。從受眾群的角度看,中韓文化差異性較小, 復制韓國的節目不會水土不服,明星爸爸和可愛寶寶的組合有十足賣點,在中國有足夠的受眾基礎。從節目制作的角度,韓國節目制作模式成熟,引進韓國團隊的制作經驗,解決瞭節目制作的硬件問題。
從近兩年的內地綜藝實踐來看,引進國外節目的一個關鍵環節在於本土化創新,是贏得本地受眾的重要手段。中國的社會環境在向快節奏發展,觀眾往往喜歡直接而簡單的視覺享受。考慮到韓國版《爸爸去哪兒》受韓劇影響內容拖沓,但緩慢的節奏不適合更喜歡“快餐文化”的中國觀眾收看習慣,於是湖南衛視省去原版冗雜的環節,通過更多環節的設置,加快瞭節目的節奏,讓人耳目一新,迎合瞭本土受眾心理和情感認同,使得節目取得瞭最佳收視效果。另一方面韓國的節目綜藝性比較強,強調的是搞笑和氣氛,而中國版《爸爸去哪兒》的導演謝滌葵和他的團隊一向擅長拍攝紀錄片,所以在中國版中加入瞭紀錄片的氣質,更為真實的還原瞭5對明星傢庭的生活。
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